Jak człowiek postrzega świat materialny i społeczny?

1. Obserwując zjawiska w świecie materialnym i społecznym człowiek uświadamia sobie zależności między zjawiskami i wydarzeniami.
2. Po pojawieniu się języka człowiek zaczyna komunikować się z innymi w kwestiach postrzeganych zależności w obu tych sferach.
3. Gdy następnie pojawiają się w społeczności instytucje religijne człowiek przechodzi na wyższy szczebel poznania i zamiast nad zależnościami miedzy wydarzeniami/zjawiskami zaczyna snuć refleksje nad wyabstrahowanymi z nich prawami natury.

Umysł ludzki dysponuje dwoma mechanizmami analitycznymi jeden służy do analizowania zjawiska przyczynowości w świecie materialnym, drugi do analizowania zjawiska intencjonalności u partnerów społecznych interakcji.

W przypadku ludzi oczywiście to umiejętność rozszyfrowywania intencji odgrywa rolę decydującą, bo to ona doprowadziła, w drodze przystosowania mechanizmu intencjonalności do nowej dziedziny, do powstania instytucji religijnych, a w konsekwencji do stworzenia nauki, w sposób sformalizowany, zinstytucjonalizowany i abstrakcyjny analizującej związki przyczynowo-skutkowe i przekształcającej je w prawa natury.

Sama znajomość przyczynowości nie wystarcza do stworzenia nauki, jak dowodzi tego przyklad zwierząt, gdyż potrzebne są tu jeszcze język, komunikacja i instytucje stanowiące trwałą pamięć zewnętrzną. To instytucje tworzą mechanizmy utrwalania i transmisji zjawisk kultury.

W tym momencie wywodu dysponujemy środkami, kategoriami analitycznymi pozwalającymi przejść do analizy samej religii.

Jak pokazuje nauka, społeczeństwo opiera się na podstawowym pakiecie 3 zasadniczych relacji społecznych stanowiących filar wspólnoty, obejmującym >>prawdę, miłość i wolność

W tym momencie wywodu dysponujemy środkami, kategoriami analitycznymi pozwalającymi przejść do analizy samej religii.

Jak pokazuje nauka, społeczeństwo opiera się na podstawowym pakiecie 3 zasadniczych relacji społecznych stanowiących filar wspólnoty, obejmującym >>prawdę, miłość i wolność

Prawdą czyli stroną poznawczą zajmuje się instytucja taka jak szkolnictwo czy nauka, formami miłości zajmują się takie instytucje jak rodzina czy państwo, opierające się na relacjach solidarności i współpracy, o wolności zaś decydują rozmaite instytucje demokratyczne jak parlament, prawo i organizacje pozarządowe, zapewniające wolność indywidualną i zbiorową.

Jeżeli popatrzymy na katolicyzm pod kątem tych relacji, to okaże się, że te wszystkie trzy relacje społeczne oraz inne ich pochodne są obecne w nauce społecznej i moralnej KK. I na nich oparł się rozwój europejskich wspólnot politycznych i cała cywilizacja Zachodu. Próba usunięcia religii ze wspólnoty musi, w sposób oczywisty, skutkować zrujnowaniem wspólnoty. Dowody na to mamy niezbite, bo reżimy komunistyczne i nazistowskie takie próby podejmowały z wiadomym fatalnym skutkiem.

Spróbujmy z kolei porównać katolicyzm z protestantyzmem, tym bardziej oficjalnym. Zacznijmy od anglikanizmu, który powstał wskutek kaprysu władcy angielskiego, Henryka VIII, gdy ten popadł w konflikt z Watykanem, który nie chciał wyrazić zgody na jego rozwód. Spróbujcie Państwo zrobić mały eksperyment i dowiedzieć się czegoś o życiu Williama Szekspira żyjącego w Anglii na przełomie XVI i XVII wieku oraz Jana Kochanowskiego żyjącego w Polsce ok.30 lat wcześniej. Ilość dostępnych informacji powie wam dużo o wolności osobistej w Polsce i w Anglii. Protestantyzm, który realizował hasło władców cuius regio eius religio nie dawał, w odróżnieniu od KK, żadnej ochrony przed samowolą władców, a religia miała charakter państwowy i władca mianował biskupów i miał wpływ na przekaz religijny. W krajach luterańskich, takich jak Szwecja, religia podporządkowana została prawu państwowemu do tego stopnia, że akceptuje związki homoseksualne, a kobiety wybiera na urzędy biskupie. Stąd te ciągoty do zamordyzmu wkrajach protestanckich, jak Prusy i Szwecja. Tam gdzie władza państwowa miała z urzędu wpływ na religię, tam łatwo było o nazizm czy komunizm. Jak donoszą media, klauzula sumienia, istotna w kwestii aborcji, praktycznie nie funkcjonuje. Sumienie zostało upaństwowione.

Dla uświadomienia sobie stopnia powiązania naszej cywilizacji z religią proszę porównać zakres autonomii jednostki w państwach islamskich lub azjatyckich bazujących na konfucjanizmie czy hinduizmie, w których rządy nie liczą się specjalnie z autonomią jednostki.

Ufff, wreszcie się udało wpisać całość, ale ten forumowy edytor jest do bani.

powiedz mi w czym Konfucjusz ci nie pasuje--tylko w tym,ze głosił jako naczelne cnoty--humanitaryzm,sprawiedliwosc i podobno był tez chodzaca uczciwocia --wiec -co głosił-to robił

jakie jego owoce były?

abstrahował od religii-to ciebie boli?
czyli wg ciebie niewazne co zrobimy w zyciu,jak bedziemy zyli
uczciwie,wspierjac innych,pomagajac ,wybaczajac,walczac o prawa dla słabszych i jednoczesnie o sprawiedliwosc--wiec o bata dla nierobów ---

madrosc nieistotna
wazna jest religia!

wiele razy wspominalismy o milionach... milionach pomordowanych w imie religii i przez "religijnych "ludzi,nawet swietych obecnych
tylko przez fanatyka zasleponego--zwanych "poboznymi"

wiesz--nawet schizofrenik powinien widziec obłude i fałsz

choc prawda jest schizofrenicy maja czasto kużla na punkcie
religii
i maja poczucie misji
to ty wiesz
ale co masz poczac --ze swoim czasem--jakos musisz sie spełnic

nie zal ci tych ludzi ..gdzie ich schowałes--tych sprzed setek alt i tych ,którzy gina teraz
nie ma znaczenia jaka religia---kazda ma swoje krwawe zniwo

miłosc ,dobro--to sie liczy..nie zadne obrzedy--obrzedami zapełnione jest czarna magia i satanizm--jest ich tam multum-znaków,numerologii i kosciol robi to samo
oddziel w koncu dobre ziarna od plew

nie religia a wiara---czyli duchowosc

reprezentantami duchowosci wysokiej klasy -tej czystej ,pełnej madrosci miłosci wybczenia byli wałsnie Budda Jezus i..Konfucjusz tez

to jest prawdziwy filozof a nie czubek siedzacy w beczce
greci czy rzymski

to,ze chinczycy czy japonczycy ,czy wogóle cały daleki wschod spsił sie nie jest wina ani Konfucjusza ani np AlBahani..

twoja cudowna cywilizacja zaistaniała wiele po wielkich cywilizacjach
a obecnie dowodzis ie ze etyke mamy zapisana nawet w genach

nie religia a wiara

Sześć "negatow" zero "pozytywów " przy każdym głosie łowcy. ...... powinno dac do myślenia. Przydał by się jakiś tytuł za taki wynik.

isztar, spokojnie :)
Bliżej Ci do łowcy... niż to oceniasz.

Znowu kontra..Lukrecjo
nie da sie zrobic porzadku z soba czyims kosztem

a odnosnie wpisu z "dwubieguowoscia"
ktos mnie troche inaczej zrozumiał
nie wiem jak ty to odebrałas
jesli -jako nomenklature medyczna--to nie o to mi chodziło

stan duszy miałam na mysli
i to czegos ,co sama odczuwam --wsceikłosc i chec przywalenia
i pragnienie tej miłosci wsrod nas--ktorej wszedzie niedosyt
tej ludzkiej zyczliwosci i ciepła
a nasza kolezanke widze tak,jak napisałam

Łowca--lubi miec koło siebie sprzymierzenców
ale watpie ,zeby umiał był wobec nich lojalny
przy pierwszym "buncie" i Tobie sie oberwie
kobiecie--bo cóz ona o swiecie i filozofii moze wiedziec,wg pandzia
to sie jeszcze objawi

wiesz, ty niegłupia jestes--ale w soim zacietrzewieniu i niepotrzebnej złosliwosci do swoch siostr--wiele tracisz
juz nawet nie chodzi o to w czyichs oczach--ty sama
Anima Lurecjo..znam ten ból:)

jestem pewna! ze na zywo jestes zupełnie inna..wiec -what for?

ch* d* i kamieni kupa!, masz trzy filary.

Zgadza się - to trzy filary tzw. III RP. W normalnym państwie filary są takie jak podalem. Poznawczy, uczuciowy i wolicjonalny. Taka jest struktura ludzkiego umysłu a zatem i cywilizacji.